闲聊“重阳”

◇许成章

“岁岁重阳,今又重阳”,笔者赋闲,不妨闲聊“重阳”。

重阳节由来已久，《易经》中注谓“阳爻”为“九”,两“九”相逢为“重阳”又称“重九”,因而农历每年九月九日，订为“重阳节”，文献记载早在战国时代，此节令已成为民间盛行的习俗。魏文帝曹不在《九日与钟踩书》一文中写道:“岁往月来忽夏九月九日。九为阳数，而日月并应,俗嘉其名。”曹丕用文字为“重阳”作了精确的注释。

农历季秋，“重阳”至，天高云淡，瑟瑟秋风过耳，像是预告肃穆的冬天即将来临，此时此刻,弊壮条瘦，落叶缤纷，最能牵动情感。古代诗人易伤怀，正是作诗的好辰光。陶渊明在《九日闲居序》中说“余闲居,爱重九之名,秋菊盈园而持馨靡·.....”有心赏菊，无意饮酒，要时少兴，却说不出原由。安史之乱后,杜甫以“九日”为题，写下两首七律，其一；“去年费高都具北,今日重在涪江滨;苦遭白发不相放，见黄花无数新:世乱郁郁久为客路难悠悠常傍人:;酒阑却忆十年事，肠断骊山清路尘。”其;“重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台;竹叶于人既无分,菊花从此不须开;殊方日落玄猿哭，日国霜前白雁来;弟妹萧条各何在?干戈竞谢两相催。”一吟三叹，诗味十足，多么悲切，多么凌凉。王维的““独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲；遥知兄弟登高日,遍插莱少一人。”字里行间浸透牵肠挂肚的情感，更是一首脸炙人口的好诗。王维诗中提及的“菜萌”那是一种具有浓烈香味的植物。可是为什么要“遍插菜奠”而“登高”呢?《续齐谐记》中记载一个小故事可作答。

东汉时期,有一方家费长房,叮嘱友人植景，说:“九月九日你家灾祸临门!”植景求教:“如何解脱?”费长房告知:全家人各备绛囊,囊中填莱奠,系于膀臂上,离家登高，三餐饮菊花酒。植景遵友人避祸之策而行.重阳那天.拂晓出门,晚间归来走进庭院.先惊后喜惊的是家中鸡犬牛羊悉数暴死，喜的是全家人毅过这一浩劫。

这是个不可信的故事，但，古人信了,而且后人也信了，一代一代传下来.并有所扩展，那就是在没有山的地方，无“高”可登，聪明人想起“高”与“糕”同音,于是以“吃糕”代替“登高”因此有了“重阳糕”一说这明明是馋人借口的托词，却得到大众的赞同,到了重阳节,无处“登高”而“吃糕”调调口味，倒也是种乐趣。

惠洪和尚，在《冷斋夜话》里还有一段记载:北宋诗人谢无逸写信问友人潘大临，近日是否写诗？潘回信答:秋来日日有诗思，昨日提笔,得“满城风雨近重阳”之句忽催租人至，今人意败，辄以此一句奉寄。看来潘大临是位农民诗人，而且是细农,耕耘的土地租来的，当他诗兴勃发，缀句尚未成篇时，催讨租金人喜然登门，扫断了他的诗兴，搅乱了他的思路，从而留传下来这首有名的“重阳独句诗”。